有司此谓统领卒伍者司马弗正正通“征”案国子属大子司马虽有军事

有司：此谓统领卒伍者。

司马弗正：正，通“征”。案国子属大子，司马虽有军事而不赋之。

凡国之政事，国子存游卒：政事，在此指力役土功之事。游卒，指尚未做官者，即所谓“王公之子弟游无官司者”。古时周天子所设的官中有庶子官，庶子官掌管诸侯、卿、大夫、士的众子这些做父亲副手的人，掌管有关他们的戒令，以及对他们的教育管理，区别他们的尊卑等级，理正他们的位次。国家有大事，就率领众子到太子那里，听从差遣使用；如果有战争，就授给众子战车和铠甲，集合兵卒让他们率领，并为他们设置军官，依照军法来对他们进行管理，司马不征发他们的赋役。凡国家有力役土功一类的事，众子列入未做官的游卒中〔而不参加〕，让他们修养德行、学习道艺：春季把他们集合在大学学习；秋季把他们集合在射宫里，以考察他们的道艺，而决定对他们升级或斥退。

诸侯燕礼之义。君立阼阶之东南 ，南乡尔卿、大夫 ，皆少进 ，定位也。君席阼阶之上，居主位也。君独升立席上 ，西面特立，莫敢适之义也 。君立阼阶之东南：案君始在堂上，见卿、大夫入，而后下至阼阶之东南，以尔之（详下注）。

南乡尔卿、大夫：尔，近，此作动词，谓使之移进前来。案诸侯燕礼是在路寝举行的，卿、大夫进入路寝门后，即面朝北立于寝门东边，故君南向尔之。

皆少进：案卿稍进后，是站在庭的东边，并由原来的面朝北改为面朝西而立。大夫稍进后，仍面朝北而立。

君独升立席上：案君尔卿、尔大夫，并命宾（详下节注）之后，便独自升堂就席。

适：通“敌”。诸侯举行燕礼的意义。君站在阼阶下的东南边，面朝南揖请卿、大夫们进前来，卿、大夫们都稍进前，这是为了确定卿、大夫们在燕礼上的位置。君的席布设在阼阶上，这是表示处于主人的位置。君独自上堂站在席位上，面朝西独自站立，这是表示没有人敢与君匹敌。