“道”就在于我们的内心从自己的心里开始从使自己的家人和睦快乐

“道”就在于我们的内心。从自己的心里开始，从使自己的家人和睦快乐开始，从爱我们的邻居开始……每天从这样具体细小的事情开始，修养我们的心性，使我们的德行辐射向遥远。就如阳光，从燃烧自己开始而温暖了大地。不能让自己周围亲近的人悦服，又如何能够使自己的德行服远呢？

本杰明·富兰克林说：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”忠实于自己，但也不要欺骗别人。我们对每天生活的感受总是这样：“没什么特别的东西。”居然忘记了我们自己的早餐，以及深含在早餐中的意义。

大“道”就在我们眼前，就在我们身边。所谓“车到山前必有路”，“道”与我们须臾不离。

尊人以礼，也是自我尊重

陆慧晓，字叔明，南齐吴郡吴县（今上海市松江）人。他清介正平，不随意交游。举秀才，因为母亲年高而回家奉养十多年。太祖辅政，除为尚书殿中郎，累官南兖州刺史。

陆慧晓为晋熙王冠军长史、江夏内史，行郢州事。历辅五政，治身清肃，即使与部下相见议事，临别都起身以礼送行。有人对他说：“长史的职务是很高贵威严的，不应该过分自谦。”陆慧晓回答说：“我生性讨厌那些不遵守礼仪规范的人，所以，我不允许自己不以礼待人。”

“礼”是重要的，是对他人的尊重，也是自尊自信。

《诗》云：“伐柯，伐柯，其则不远者。”执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人也，改而止3。

所伐柯，伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》，是赞美周公的诗。伐柯：砍伐木料，制作斧柄。柯：斧柄。《周礼》云：“柯长三尺，博三寸。”则：样式，标准，规定，法则。指斧柄的形式样板。

也 以人治人：树立楷模，引导并约束他人，遵循既定的做人规范， 治理众人。

3 改而止：改正错误就行。

《诗经》说：“砍削木材，制作斧柄，式样就在眼前。”握着斧柄，削制斧柄，按理不会有什么大的差距，但是，如果你斜眼端详，就会发现存在着很大不同。所以，君子因人而宜，根据不同情况采取不同的办法进行治理，只要改正错误就行。

郑玄说：“持柯以伐木，将以为柯近，以柯为尺寸之法，此法不远人，人尚远之，明为道不可以远。人有罪过，君子以人道治之，其人改则止赦之，不责以人所不能。”