驱车上东门驱车上东门 遥望郭北墓 白杨何萧萧 松柏夹广路
驱车上东门1驱车上东门2,遥望郭北墓2。白杨何萧萧2,松柏夹广路2。下有陈死人2,杳杳即长暮2。潜寐黄泉下2,千载永不寤2。浩浩阴阳移2,年命如朝露2。人生忽如寄3,寿无金石固3。万岁更相送3,圣贤莫能度3。服食求神仙,多为药所误3。不如饮美酒,被服纨与素3。 这首诗首见于南朝梁萧统编《文选》,作者为无名氏。诗人体味到生死无常,无论愚、智、贤、不肖都不能超脱于外,因此劝导世人饮美酒、着纨素,纵情享
驱车上东门1
驱车上东门2,遥望郭北墓2。
白杨何萧萧2,松柏夹广路2。
下有陈死人2,杳杳即长暮2。
潜寐黄泉下2,千载永不寤2。
浩浩阴阳移2,年命如朝露2。
人生忽如寄3,寿无金石固3。
万岁更相送3,圣贤莫能度3。
服食求神仙,多为药所误3。
不如饮美酒,被服纨与素3。
这首诗首见于南朝梁萧统编《文选》,作者为无名氏。诗人体味到生死无常,无论愚、智、贤、不肖都不能超脱于外,因此劝导世人饮美酒、着纨素,纵情享乐,切莫服食所谓的不死丹方、追求长生之术。该诗的前八句着重烘托凄凉阴森的外部环境,先以萧萧白杨、森森松柏渲染死亡的无常与可怖,而后直接将视角移向地下“千载永不寤”的“陈死人”,毫无闪烁回避,给人以极强的冲击力。后十句在感叹人生短暂的同时,表达了对求仙的反对与对行乐的支持。这表明在当时黑暗动荡的社会环境下,人们开始直面生死问题,并总结出一种消极、颓废的人生态度。清陈祚明《采菽堂古诗选》谓该诗:“感慨激切甚矣,然通篇不露正意一字,……愈淋漓愈含蓄。”
东门:洛阳城东边的城门。
郭北墓:洛阳城北有北邙山,是当时比较集中的墓葬之地。郭,外城。
白杨何萧萧:墓地的白杨树发出萧萧的响声。古代平民没有坟墓,下葬时以杨柳为标识。萧萧,草木摇落的声响。
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