民宰百姓和官员 相伦相似决水入淮处民间称为浍口不对这是决水

]民宰：百姓和官员。

]相伦：相似。

决水入淮处，民间称为浍口。不对，这是决水、灌水的入口。从前我曾因公到过淮津，舟车到后，就在决水边歇宿，我走访老百姓和地方官，地名与古名全不一致，探究水脉，查考《水经》，才知道这是决口。只因灌、浍读音相似，民间沿用惯了，反而把真名埋没罢了。

肥水自黎浆北迳寿春县故城东为长濑津]。津侧有谢堂北亭，迎送所薄]，水陆舟车是焉萃止]。又西北，右合东溪。溪水引渎北出，西南流迳导公寺西。寺侧因溪建刹五层]，屋宇闲敞，崇虚携觉也]。又西南流注于肥。肥水又西迳东台下，台即寿春外郭东北隅阿之榭也。东侧有一湖，三春九夏，红荷覆水。引渎城隍，水积成潭，谓之东台湖，亦肥南播也。肥水西迳寿春县故城北，右合北溪，水导北山，泉源下注，漱石颓隍。水上长林插天，高柯负日。出于山林，精舍右，山渊寺左，道俗嬉游，多萃其下，内外引汲，泉同七净。溪水沿注，西南迳陆道士解南精庐，临侧川溪，大不为广，小足闲居，亦胜境也。溪水西南注于肥水。

这是《经》文“又北过寿春县东”下的全篇《注》文，描写的是肥水在这个地区的自然景观和人文景观。全篇不到三百字，都写得如行云流水，清畅可诵。虽然文体是文言文，但这种手法也值得现在写语体文学习。

]肥水：今称东肥河，发源于肥西北大潜山，北流至寿春注入瓦埠湖，然后在八公山附近注入淮河。黎浆：在今安徽寿县。寿春县：古县名。秦置，治今安徽寿县。长濑津：在今安徽寿县境内。

]薄：迫近，止。

]萃（cuì）止：聚集。

]刹（chà）：佛教的寺庙。