?（zhì）具储备畚（běn）畚箕用草绳或竹篾等编成的盛物器

?（zhì）：具，储备。畚（běn）：畚箕，用草绳或竹篾等编成的盛物器具。梮（jū）：抬土器具。

营室：二十八宿中的室宿。

土功：土木工程。

期：会。司里：春秋官名。掌授宾馆与民居。

单襄公回到东周，告诉周定王说：“陈侯如果没有大祸，国家必定会灭亡。”周定王问：“这是什么缘故？”单襄公说：“星辰：角宿出现意味着雨季结束，氐宿出现意味着水流干涸，亢宿出现意味着草木凋谢，房宿出现意味着落霜，心宿出现意味着冷风到来，预示寒冬将至。因此先王教导说：‘雨季完毕就要修整道路，水流干涸就要架设桥梁，草木凋谢就要收藏，落霜就要准备好冬天的裘衣，寒风到来就要修城郭宫室。’因此《夏令》说：‘九月修整道路，十月架设桥梁。’此时要告诫百姓：“收割完你们的庄稼，准备好你们的畚箕扁担，定宿出现在天空正中的时候，土木工程就可以开始了，心宿初现的时候，就要到司里之处报到。’这就是先王不用多少财物，就可以广泛施德于天下的原因。如今陈国心宿早晨已经出现，但道路却像堵塞了一般，田野谷场也像被人抛弃，川泽不筑堤岸，河上没有船只和桥梁，这是废弃先王教训啊。

“周制有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也。其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。

周制：周朝制度。

表：标识。

鄙食：十里有庐，庐有饮食。鄙，郊野。守路：守候过路之人。