（ruí）本义为古代帽带结子的下垂部分引申有继续的意

196 （ruí）：本义为古代帽带结子的下垂部分，引申有继续的意思。郝懿行义疏：“者……通作蕤，《汉书·律历志》云：‘蕤，继也。’”古籍中没有见到“”用为继续的例证。

197 绩：本义为缉麻，引申为继续、承继。《左传·昭公元年》：“子盍亦远绩禹功而大庇民乎？”《穀梁传·成公五年》：“伯尊其无绩乎，攘善也？”无绩，无继，指无后嗣。

198 武：泛指军事、技击、征战等事，引申有足迹的意思，再引申为继承、继续。《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。”郑玄笺：“后人能继先祖者，维由周家最大。”

199 系：本义为拴结、捆绑，引申有继续、接续的意思。《鹖冠子·备知》：“是以鸟鹊之巢，可俯而窥也；麋鹿群居，可从而系也。”《金史·选举志二》：“旧制，司天、太医、内侍、长行虽至四品，如非特恩换授文武官资者，不许用荫，以本人见充承应，难使系班故也。”

绍是继承、接续，胤是继承、延续，嗣是继承、接续，续是继承、继续，纂（缵）是继承，是继续，绩是继续、承继，武是继承、继续，系是继续、接续：它们都有继续的意思。

1.031　忥200、谥201、溢202、蛰203、慎204、貉205、谧206、207、208、密209、宁，静也。

200 忥（xì）：通“墍（xì）”，本义为休息，静与休息义近。《广雅·释诂》：“忥，息也。”王念孙疏证：“《尔雅》：‘忥，静也。’静即休息之意。《邶风·谷风篇》：‘伊余来墍。’《大雅·假乐篇》：‘民之攸墍。’毛传并云：‘墍，息也。’墍与忥通。”古籍中没有见到“忥”用为静的例证。

201 谥（shì）：“谧”的讹字，“谧”有静谧义。朱骏声《说文通训定声·解部》：“《尔雅·释诂》：‘谥，静也。’盖形之讹。”古籍中没有见到“谥”用为静的例证。

202 溢：通“侐（xù）”， “侐”有清静、沉寂义。郝懿行义疏：“溢者……通作侐。”《诗·鲁颂·宫》：“宫有侐，实实枚枚。”朱熹集传：“侐，清静也。”古籍中没有见到“溢”用为静的例证。