循吏者,法立令行,识大体而已后世之称“循吏”者,专尚慈惠,或
循吏者,法立令行,识大体而已。后世之称“循吏”者,专尚慈惠,或以煦煦为仁者当之,与太史公此传之本意不伦。《汲郑列传》《汲黯传》处处以公孙弘、张汤相提并论,此太史公平生好恶之所在。景、武间人才,以此传为线索。《儒林列传》子长最不满于公孙弘,风刺之屡矣。此篇录公孙弘奏疏之著于功令者,则曰:“余读功令,未尝不废书而叹。”于辕固生,则曰:“公孙弘侧目视固。”于董仲舒,则曰:“公孙弘希世用事。”于胡母生,则
循吏者,法立令行,识大体而已。后世之称“循吏”者,专尚慈惠,或以煦煦为仁者当之,与太史公此传之本意不伦。
《汲郑列传》
《汲黯传》处处以公孙弘、张汤相提并论,此太史公平生好恶之所在。景、武间人才,以此传为线索。
《儒林列传》
子长最不满于公孙弘,风刺之屡矣。此篇录公孙弘奏疏之著于功令者,则曰:“余读功令,未尝不废书而叹。”于辕固生,则曰:“公孙弘侧目视固。”于董仲舒,则曰:“公孙弘希世用事。”于胡母生,则曰:“公孙弘亦颇受焉。”盖当时以经术致卿相者独弘,子长既薄其学,又丑其行,故褊衷时时一发露也。
《酷吏列传》
通首以“法令滋章,盗贼多有”二语为主。序中“天下之网尝密”数行,指秦言之,即以讽武帝时也。
《大宛列传》
前叙诸国,从张骞口中述出,最为朗畅。后叙两次伐宛,亦极雄伟。中间叙乌孙和亲及西北外国之俗,笔力尚未骞举。
“得乌孙马好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮。”得乌孙马,得大宛马,皆后此之事,兹附录于前。
“出此初郡。”初郡者,初置之郡。
《游侠列传》
序分三等人,术取卿相,功名俱著,一也;季次、原宪,独行君子,二也;游侠,三也。于游侠中又分三等人,布衣闾巷之侠,一也;有土卿相之富,二也;暴豪恣欲之徒,三也。反侧错综,语南意北,骤难觅其针线之迹。
《佞幸列传》
以本朝臣子而历叙诸帝幸臣,此王允所谓“谤书”也。
《滑稽列传序》
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