卫灵公问陈于孔子孔子对曰“俎豆之事则尝闻之矣;军旅之事未之学
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。卫灵公:卫国国君。卫襄公之子,名元。卫灵公向孔子询问有关战争的问题。孔子回答说:“礼仪祭祀等事务,我还知道一些;军旅战阵的事,我从来没有学过啊。”第二天就离开了卫国。尹氏曰:“卫灵公,无道之君也,复有志于战伐之事。故答以未学而去之。”治国以德,教民以礼礼仪是治国的根本,战争是迫于无奈时的举措。孙子说:“兵者,凶器也
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。
卫灵公:卫国国君。卫襄公之子,名元。
卫灵公向孔子询问有关战争的问题。孔子回答说:“礼仪祭祀等事务,我还知道一些;军旅战阵的事,我从来没有学过啊。”第二天就离开了卫国。
尹氏曰:“卫灵公,无道之君也,复有志于战伐之事。故答以未学而去之。”
治国以德,教民以礼
礼仪是治国的根本,战争是迫于无奈时的举措。孙子说:“兵者,凶器也,征伐之事,不可不慎也。”礼仪举,盛德修,民富国强,则近者悦而远者来,何用征伐?
卫灵公不修德政,却怀有征伐的野心,实不量力,其国势必然面临危机。
灵公问阵
在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见,曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
孔子离开卫国去往陈国。途中绝粮,跟随的人饥饿疲病,卧床不起。子路气呼呼地来见孔子,说:“君子也有不得志而走投无路的时候吗?”夫子说:“君子即使面临穷途末路,仍然固守着道德原则;而小人如果处于穷愁困顿之时,便无所不为了。”
程子曰:“固穷者,固守其穷。”
何氏曰:“滥,溢也。言君子固有穷时,不若小人穷则放溢为非。”
君子固穷
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