谢遏绝重其姐者张玄也常称其妹欲以敌之有济尼 者并游张、谢二家

谢遏绝重其姐者，张玄也常称其妹，欲以敌之。有济尼3者，并游张、谢二家。人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇4清心玉映，自是闺房之秀。”

所其姐：指谢道韫，下文“王夫人”也是指她。也 张玄：又作“张玄之”，参见《夙惠》注。3 济尼：晋时的一个尼姑，生平不详。4 顾家妇：张玄的妹妹嫁给顾氏，又称为顾家妇。

谢遏（玄）十分推崇他姐姐谢道韫，张玄常常赞扬他妹妹，想把妹妹和谢遏的姐姐媲美。有一个法号济的尼姑，曾去过张、谢两家，有人问她二人的优劣，尼姑答道：“王夫人（谢道韫）神情洒脱，确实有竹林名士的风度；顾家媳妇（张玄妹）心灵纯洁明净，有如美玉辉映，自然是一位大家闺秀。”

术解记录了士人对技艺的理解和掌握，包括占卜、医药、音乐等。本门的描写表现了魏晋士人在方术上的才能。

荀勖者善解音声，时论谓之暗解也。遂调律吕3，正雅乐4。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸5妙赏，时谓神解6。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直7勖，意忌之，遂出阮为始平8太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹9，皆觉者0短一黍，于是伏阮神识。

所荀勖：魏晋时人，善解乐律，曾掌管乐事。也 暗解：深解，精通。3 律吕：乐律。古代用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，叫作十二律。十二律分为阴阳两类，奇数六律为阳律，也叫六律，偶数六律为阴律，称为六吕，合称为律吕。4 雅乐：用于郊庙朝会等隆重场合的正乐。5 阮咸：字仲容，阮籍的侄子，“竹林七贤”之一，和阮籍并称大小阮，曾任散骑侍郎、始平太守。6 神解：神妙的理解。7 直：这里表示“认为……正确”。8 始平：郡名，治所在槐里（今陕西兴平）。9 钟鼓、金石、丝竹：泛指各类乐器。者0 觉：通“较”，相差。

荀勖精通音律，当时的舆论认为他是精通，因此由他调正乐律，校定祭祀朝会时的音乐。每当元旦朝会，宫廷奏乐时，荀勖亲自调节五音，韵律无不和谐。阮咸精于音乐鉴赏，当时人们都认为他对音乐有神妙的理解。每当集会演奏音乐时，阮咸总觉得音律不够正确，因此从不讲一句肯定荀勖的话。荀勖心里非常记恨他，就把他外放到始平做太守。后来一个农夫在田野里耕种，捡到一个周朝时的玉尺，这是天下校定音准的标准尺，荀勖就用它来校验自己所造的钟鼓、金石、丝竹乐器的音律，结果都短了一粒米的长度，自此荀勖才佩服阮咸对音乐神妙的见识。

人有相羊祜者父墓，后应出受命君也。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰：“犹应出折臂三公3。”俄而祜坠马折臂，位果至公4。

所羊祜：字叔子，晋泰山平阳（今山东新泰）人，立身清廉，德才并高，深得时人敬重。曾任尚书左仆射、征南大将军等职，死后追赠太傅。也 受命君：接受天命统治天下的君主。3 三公：魏晋以太尉、司徒、司空为三公。4 位果至公：羊祜死后追赠太傅，太傅和太宰、太保均为上公。三公、上公，加上大司马、大将军，合称八公。

有个看相的人看了羊祜父亲的墓地，说羊家以后会出皇帝。羊祜对他的话反感，就把墓后挖断，想以此破坏它的风水。算命的站在那儿看了后，说：“还会出一位断臂的三公。”不久羊祜就从马上摔了下来，胳膊断了，官职果然升到了三公。

王武子善解马性。尝乘一马，著连钱者障泥。前有水，终日也不肯渡。王云：“此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。

所连钱：本来指马毛斑驳像钱纹，这里指一种花饰。障泥：放在马鞍下的垫子，两旁下垂可以遮挡泥土。也 终日：良久。（据吴金华《世说新语考释》）

王武子精通马性。曾经骑着一匹马，马背上铺着连钱纹饰的垫子，前面遇到了河，马不肯渡水过河。王武子说：“这一定是因为马爱惜垫子。”让人解下垫子后，马果然就直接过河了。